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T22n1425_p0521b11║   摩訶僧 祇律卷第三十七
T22n1425_p0521b12║   
T22n1425_p0521b13║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0521b14║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0521b15║   明十九僧 殘法之 餘
T22n1425_p0521b16║   佛住 王舍城。爾時世 尊制 戒。不聽漏心男子
T22n1425_p0521b17║   邊取衣鉢飲食疾病湯藥。時樹提比丘尼不
T22n1425_p0521b18║   取長者施衣。時偷 蘭難陀比丘尼語樹提言。
T22n1425_p0521b19║   何 不取此男子施。男子漏心不漏心何 預人
T22n1425_p0521b20║   事 。但 使汝無漏心取已隨因緣用。諸比丘尼
T22n1425_p0521b21║   諫是比丘尼。莫作是語。男子漏心不漏心何
T22n1425_p0521b22║   預人事 。但 使汝無漏心可取此施隨因緣用。
T22n1425_p0521b23║   如是二 諫三諫不止。諸比丘尼以 是事 語大愛
T22n1425_p0521b24║   道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。喚比
T22n1425_p0521b25║   丘尼來。來已佛問。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0521b26║   言。此是惡事 。汝云 何 勸 彼。取漏心人施。此非
T22n1425_p0521b27║   法非律不如佛教。不可以 是長養善法。佛語
T22n1425_p0521b28║   大愛道。依止王舍城住 比丘尼皆悉令集。乃
T22n1425_p0521b29║   至已聞者當重聞。若比丘尼語比丘尼作是
T22n1425_p0521c01║   語。可取此男子施。漏心不漏心何 預汝事 。但
T22n1425_p0521c02║   汝莫漏心。可取施已隨因緣用。諸比丘尼應
T22n1425_p0521c03║   諫是比丘尼。莫作是語。應取是施。男子漏心
T22n1425_p0521c04║   不漏心何 預人事 。但 使汝無漏心可取。施已
T22n1425_p0521c05║   隨因緣用。如是應第二 第三諫。捨是事 好。
T22n1425_p0521c06║   若不捨者。是法初 罪僧 伽 婆尸沙。作是語比
T22n1425_p0521c07║   丘尼者。如偷 蘭難陀比丘尼。取施者。如樹
T22n1425_p0521c08║   提比丘尼。諸比丘尼諫是比丘尼令捨是事 。
T22n1425_p0521c09║   如不捨者是法乃至三諫。僧 伽 婆尸沙。是故
T22n1425_p0521c10║   世 尊說。佛住 王舍城。破僧 相助 如比丘中廣
T22n1425_p0521c11║   說。是故世 尊說。若比丘尼欲破和合僧 。故
T22n1425_p0521c12║   勤 方便 執持破僧 事 共諍。諸比丘尼應語
T22n1425_p0521c13║   是比丘尼。阿梨耶。莫破和合僧 。勤 方便 執持
T22n1425_p0521c14║   破僧 事 共諍。當與僧 同事 。何 以 故。僧 和合
T22n1425_p0521c15║   歡喜不諍。共一 學如水乳 合。如法說安樂住 。
T22n1425_p0521c16║   是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。應第
T22n1425_p0521c17║   二 第三諫。捨者善。若不捨者是法乃至三諫。
T22n1425_p0521c18║   僧 伽 婆尸沙。諸比丘尼同意相助 。若一 若二
T22n1425_p0521c19║   若眾多同語同見。欲破和合僧 。是比丘尼。諸
T22n1425_p0521c20║   比丘尼諫時。是同意比丘尼言。阿梨耶。莫
T22n1425_p0521c21║   說是比丘尼好惡事 。何 以 故。是法語比丘
T22n1425_p0521c22║   尼。律語比丘尼。是比丘尼所說。皆是我等
T22n1425_p0521c23║   心所欲。是比丘尼所見欲忍可事 。我等亦欲
T22n1425_p0521c24║   忍可。是比丘尼知說非不知說。諸比丘尼應
T22n1425_p0521c25║   諫是同意比丘尼。阿梨耶。莫作是語。法語比
T22n1425_p0521c26║   丘尼律語比丘尼。何 以 故。此非法語比丘尼
T22n1425_p0521c27║   律語比丘尼。阿梨耶。莫助 破僧 事 。當樂助
T22n1425_p0521c28║   和合僧 。何 以 故。僧 和合歡喜不諍。共一 學
T22n1425_p0521c29║   如水乳 合。如法說安樂住 。是比丘尼諸比丘
T22n1425_p0522a01║   尼諫時。若堅持不捨者。應第二 第三諫。捨
T22n1425_p0522a02║   是事 善。若不捨是法乃至三諫。僧 伽 娑尸沙。
T22n1425_p0522a03║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼有鬪諍
T22n1425_p0522a04║   事 。僧 如法比尼。與作羯磨。羯磨竟瞋恚以
T22n1425_p0522a05║   非理謗僧 。而作是言。阿梨耶僧 。隨愛隨瞋隨
T22n1425_p0522a06║   怖隨癡。僧 依愛依瞋依怖依癡。是故呵責此
T22n1425_p0522a07║   非法斷事 。是比丘尼。諸比丘尼諫言。阿梨耶。
T22n1425_p0522a08║   莫作非理謗僧 。僧 不隨愛不隨瞋不隨怖不
T22n1425_p0522a09║   隨癡。僧 不依愛瞋怖癡非法斷事 。如是第二
T22n1425_p0522a10║   第三諫不止。諸比丘尼以 是因緣語大愛道。
T22n1425_p0522a11║   大愛道以 是事 往白世 尊。佛言。汝去應屏處
T22n1425_p0522a12║   三諫多人中三諫僧 中三諫。令捨此事 。屏處
T22n1425_p0522a13║   諫者。屏處應問。汝實瞋恚非理謗僧 。僧 隨愛
T22n1425_p0522a14║   隨瞋隨怖隨癡。僧 依愛依瞋依怖依癡耶。答
T22n1425_p0522a15║   言實爾。屏處應諫言。汝莫瞋恚非理謗僧 。僧
T22n1425_p0522a16║   不隨愛隨瞋隨怖隨癡。僧 不依愛瞋怖癡非
T22n1425_p0522a17║   理斷事 。我今慈心諫汝。欲饒益故。一 諫已過
T22n1425_p0522a18║   二 諫在。捨是事 不。答言不捨。如是第二 第三
T22n1425_p0522a19║   諫。多人中亦如是。僧 中應作求聽羯磨。阿梨
T22n1425_p0522a20║   耶僧 聽。偷 蘭難陀比丘尼瞋恚非理謗僧 。隨
T22n1425_p0522a21║   愛隨瞋隨怖隨癡。僧 依愛瞋怖癡。已屏處三
T22n1425_p0522a22║   諫已多人中三諫。令捨此事 而不捨。若僧
T22n1425_p0522a23║   時到 。僧 今亦應三諫。僧 中應問。汝實瞋恚非
T22n1425_p0522a24║   理謗僧 隨愛隨瞋隨怖隨癡乃至非法斷事 。
T22n1425_p0522a25║   已屏處三諫多人中三諫而不捨耶。答言實
T22n1425_p0522a26║   爾。僧 中應諫言。汝莫瞋恚非理謗僧 。僧 不隨
T22n1425_p0522a27║   愛不隨瞋不隨怖不隨癡。乃至非理斷事 。僧
T22n1425_p0522a28║   今慈心諫汝。欲饒益故。當取僧 語。一 諫已過
T22n1425_p0522a29║   二 諫在。捨是事 不。答言不捨。第二 第三諫猶
T22n1425_p0522b01║   故不捨。諸比丘尼以 是因緣往白世 尊。佛言。
T22n1425_p0522b02║   喚是比丘尼來。來已佛具 問上事 。汝實爾
T22n1425_p0522b03║   不。答言實爾。佛語偷 蘭難陀。此是惡事 。汝常
T22n1425_p0522b04║   不聞我無量方便 呵責佷戾稱歎軟語耶。汝
T22n1425_p0522b05║   云 何 佷戾。此非法非律非如佛教。不可以 是
T22n1425_p0522b06║   長養善法。佛告大愛道。依止舍衛城住 比丘
T22n1425_p0522b07║   尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼
T22n1425_p0522b08║   瞋恚非理謗僧 作是言。僧 隨愛隨瞋隨怖隨
T22n1425_p0522b09║   癡。僧 依愛瞋怖癡。是故呵責。是比丘尼。諸
T22n1425_p0522b10║   比丘尼應諫作是言。阿梨耶。莫作是語。僧 隨
T22n1425_p0522b11║   愛隨瞋隨怖隨癡僧 依愛瞋怖癡。何 以 故。僧
T22n1425_p0522b12║   不隨愛瞋怖癡。汝莫瞋恚非理謗僧 。是比丘
T22n1425_p0522b13║   尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。應第二 第三
T22n1425_p0522b14║   諫。捨是事 善。若不捨是法乃至三諫。僧 伽
T22n1425_p0522b15║   婆尸沙。比丘尼者如偷 蘭難陀比丘尼。瞋
T22n1425_p0522b16║   恚非理謗僧 。屏處三諫不捨者。諫諫越比尼
T22n1425_p0522b17║   罪。多人中亦爾。僧 中初 諫時亦越比尼罪。諫
T22n1425_p0522b18║   竟偷 蘭遮。第二 初 諫時亦越比尼罪。諫竟
T22n1425_p0522b19║   偷 蘭遮。第三初 諫時偷 蘭遮。諫竟僧 伽 婆尸
T22n1425_p0522b20║   沙。成僧 伽 婆尸沙已。屏處多人中僧 中。一 切
T22n1425_p0522b21║   越比尼罪偷 蘭遮。除八 謗僧 偷 蘭遮。餘一 切
T22n1425_p0522b22║   合成一 僧 伽 婆尸沙罪治。若中間止者。隨
T22n1425_p0522b23║   止處治罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0522b24║   佛住 拘睒彌。闡陀母比丘尼。諸比丘尼共法
T22n1425_p0522b25║   中。如法如比尼教。當學莫犯自身作不可
T22n1425_p0522b26║   共語。如闡陀戾語中廣說。乃至若比丘尼
T22n1425_p0522b27║   自用戾語。諸比丘尼共法中。如法如律教。便
T22n1425_p0522b28║   自用意作是言。汝莫語我若好若惡。我亦不
T22n1425_p0522b29║   語汝若好若惡。諸比丘尼應諫彼比丘尼言。
T22n1425_p0522c01║   阿梨耶。諸比丘尼共法中如法如律教汝莫
T22n1425_p0522c02║   自用。諸比丘尼教汝。汝當信 受。汝亦應如
T22n1425_p0522c03║   法如律教諸比丘尼。何 以 故。如來弟子中展
T22n1425_p0522c04║   轉相教展轉相諫。共罪中出故。善法得增
T22n1425_p0522c05║   長故。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨
T22n1425_p0522c06║   者。應第二 第三諫。捨是事 善。若不捨是法
T22n1425_p0522c07║   乃至三諫。僧 伽 婆尸沙。如比丘戒中廣說。是
T22n1425_p0522c08║   故說。
T22n1425_p0522c09║   佛住 舍衛城。爾時有二 比丘尼。一 名真檀。是
T22n1425_p0522c10║   釋家女。二 名欝多羅。身習近住 。口習近住 。身
T22n1425_p0522c11║   口習近住 。迭相覆過。身習近者。共床眠共
T22n1425_p0522c12║   床坐同器食。迭互 著衣共出共入 。口習近
T22n1425_p0522c13║   者。染污心語迭相覆罪。此犯彼覆彼犯此
T22n1425_p0522c14║   覆。身口習近者。二 事 俱 。比丘尼諫言。阿梨
T22n1425_p0522c15║   耶。莫身習近住 口習近住 。莫身口習近住 。莫
T22n1425_p0522c16║   迭相覆過。何 以 故。不生善法。一 諫二 諫三
T22n1425_p0522c17║   諫不止。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以 是
T22n1425_p0522c18║   因緣往白世 尊。佛言。呼是比丘尼來。來已
T22n1425_p0522c19║   佛問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡
T22n1425_p0522c20║   事 。汝云 何 身口習近住 迭相覆過。此非法非
T22n1425_p0522c21║   律非如佛教。不可以 是長養善法。佛告大愛
T22n1425_p0522c22║   道。依止舍衛城住 比丘尼皆悉令集。乃至已
T22n1425_p0522c23║   聞者當重聞。若二 比丘尼習近住 迭相覆過。
T22n1425_p0522c24║   諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫習近
T22n1425_p0522c25║   住 迭相覆過。習近住 不生善法。是比丘
T22n1425_p0522c26║   尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨。應第二 第三
T22n1425_p0522c27║   諫。捨是事 善。若不捨是法乃至三諫。僧 伽 婆
T22n1425_p0522c28║   尸沙。佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽習
T22n1425_p0522c29║   近住 。時真檀釋家女。欝多羅比丘尼。各自別
T22n1425_p0523a01║   住 。偷 蘭難陀比丘尼言。阿梨耶。但 習近
T22n1425_p0523a02║   住 互 相藏過莫相遠住 。不妨生善法。餘人亦
T22n1425_p0523a03║   有如是相近住 。僧 不能遮。輕易汝故共相禁
T22n1425_p0523a04║   制 耳。諸比丘尼諫是比丘尼阿梨耶。莫作是
T22n1425_p0523a05║   語。但 習近住 互 相藏過莫相遠住 不妨生長
T22n1425_p0523a06║   善法。乃至輕易汝故共相禁制 。如是一 諫不
T22n1425_p0523a07║   止。二 諫三諫不止。諸比丘尼語大愛道。大愛
T22n1425_p0523a08║   道即以 是事 往白世 尊。佛言。是真檀釋家女
T22n1425_p0523a09║   欝多羅比丘尼相遠住 。偷 蘭難陀比丘尼勸
T22n1425_p0523a10║   令習近共住 不妨生善法者。當屏處三諫多
T22n1425_p0523a11║   人中三諫僧 中三諫令捨此事 。屏處諫者。應
T22n1425_p0523a12║   作是言。偷 蘭難陀。汝實語真檀比丘尼欝多
T22n1425_p0523a13║   羅比丘尼言。但 習近住 互 相藏過莫相遠住
T22n1425_p0523a14║   不妨生善法。餘人亦有如是相近住 者。僧 不
T22n1425_p0523a15║   能遮。輕易汝故共相禁制 耶。答言實爾。應諫
T22n1425_p0523a16║   言。汝莫作是語。相習近住 互 相藏過莫相遠
T22n1425_p0523a17║   住 。不妨生善法。餘人亦有如是相習近住 者。
T22n1425_p0523a18║   僧 不能遮。輕易汝故共相禁制 。我今慈心饒
T22n1425_p0523a19║   益故諫汝。一 諫已過二 諫在。汝捨不。答言
T22n1425_p0523a20║   不捨。如是第二 第三。多人中亦如是諫。若不
T22n1425_p0523a21║   捨者。僧 中應作求聽羯磨。唱言。阿梨耶僧
T22n1425_p0523a22║   聽。偷 蘭難陀比丘尼。勸 真檀釋家女欝多
T22n1425_p0523a23║   羅比丘尼。相習近住 互 相藏過不妨生善法。
T22n1425_p0523a24║   已屏處三諫多人中三諫不止。若僧 時到 。僧
T22n1425_p0523a25║   今亦應三諫令捨此事 。僧 中應問偷 蘭難陀。
T22n1425_p0523a26║   汝實勸 相習近住 。乃至僧 今慈心諫汝。欲利
T22n1425_p0523a27║   益故。一 諫已過二 諫在。汝捨不。答言不捨。第
T22n1425_p0523a28║   二 第三諫故不捨。諸比丘尼以 是因緣往白
T22n1425_p0523a29║   世 尊。佛言。喚是比丘尼來。來已佛問言。汝
T22n1425_p0523b01║   實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。乃至佛
T22n1425_p0523b02║   告大愛道。依止舍衛城住 比丘尼皆悉令集。
T22n1425_p0523b03║   乃至已聞者當重聞。若比丘尼見相遠住 。便
T22n1425_p0523b04║   勸 作是言。當習近住 迭相藏過莫相離住 不
T22n1425_p0523b05║   妨生長善法。餘人亦有如是相習近住 者。僧
T22n1425_p0523b06║   不能遮。輕易汝故相禁制 耳。諸比丘尼應諫
T22n1425_p0523b07║   是比丘尼言。阿梨耶。某甲某甲相遠住 。莫
T22n1425_p0523b08║   勸 習近住 遞相覆過習近住 不妨生善法。莫
T22n1425_p0523b09║   作是語。餘人亦有習近住 僧 不能遮輕易汝
T22n1425_p0523b10║   故相禁制 耳。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持
T22n1425_p0523b11║   不捨。應第二 第三諫。捨者善。若不捨者。是法
T22n1425_p0523b12║   乃至三諫。僧 伽 婆尸沙。相遠住 者。如真檀釋
T22n1425_p0523b13║   家女欝多羅比丘尼。勸 者。如偷 蘭難陀比丘
T22n1425_p0523b14║   尼。習近住 者。身相習近口相習近身口相習
T22n1425_p0523b15║   近覆者。身口過。此身口過彼覆藏彼身口過
T22n1425_p0523b16║   此覆藏是比丘尼者。如偷 蘭難陀比丘尼。諸
T22n1425_p0523b17║   比丘尼者。僧 多人一 人。三諫者屏處三諫多
T22n1425_p0523b18║   人中三諫僧 中三諫。屏處諫者。屏處應問。汝
T22n1425_p0523b19║   實勸 某甲某甲比丘尼莫相遠離住 。乃至答
T22n1425_p0523b20║   言。實爾。屏處應諫作是語莫爾。阿梨耶。某甲
T22n1425_p0523b21║   某甲相遠住 。作是教言相習近住 。乃至一 諫
T22n1425_p0523b22║   不止。二 諫三諫不止。多人中亦爾。僧 中三諫
T22n1425_p0523b23║   不止。是法乃至三諫不捨。僧 伽 婆尸沙。僧
T22n1425_p0523b24║   伽 婆尸沙者如上說。若比丘尼屏處三諫。諫
T22n1425_p0523b25║   諫越比尼罪。多人中三諫。諫諫越比尼罪。僧
T22n1425_p0523b26║   中初 諫越比尼罪。諫竟偷 蘭遮。第二 初 諫越
T22n1425_p0523b27║   比尼罪諫竟偷 蘭遮。第三初 諫偷 蘭遮。諫
T22n1425_p0523b28║   竟僧 伽 婆尸沙。成僧 伽 婆尸沙已屏處多
T22n1425_p0523b29║   人中僧 中。一 切越比尼罪偷 蘭遮合成一 僧
T22n1425_p0523c01║   伽 婆尸沙罪治。若中間止。隨止處治罪。是故
T22n1425_p0523c02║   說。
T22n1425_p0523c03║   佛住 迦維羅衛尼拘律樹釋氏精舍。時釋種
T22n1425_p0523c04║   女母子出家。母在外道中出家。語女言。我
T22n1425_p0523c05║   今母子如何 生離。汝可來此共住 。其女白言。
T22n1425_p0523c06║   我不得無故而來。當待有所因而來。於是女
T22n1425_p0523c07║   還與比丘尼共鬪瞋言。我今捨佛捨法捨僧 。
T22n1425_p0523c08║   捨說捨共住 共食捨經論。我非比丘尼非釋
T22n1425_p0523c09║   種。諸外道亦有勝法修 梵行處。我用是沙門
T22n1425_p0523c10║   尼釋種為。我當於彼而修 梵行。諸比丘尼諫
T22n1425_p0523c11║   是比丘尼言。阿梨耶。莫捨佛捨法捨僧 。乃至
T22n1425_p0523c12║   莫捨釋種。捨佛者不善。乃至捨釋種者不善。
T22n1425_p0523c13║   一 諫不止。二 諫乃至三諫亦不止。諸比丘尼
T22n1425_p0523c14║   語大愛道。大愛道即以 是事 具 白世 尊。佛言。
T22n1425_p0523c15║   汝去先屏處三諫多人中三諫僧 中三諫令捨
T22n1425_p0523c16║   此事 。屏處諫者。屏處應問言。汝實瞋恚言
T22n1425_p0523c17║   我捨戒我捨佛。乃至用沙門尼釋種為。當於
T22n1425_p0523c18║   餘勝處修 梵行耶。答言實爾。屏處應諫。汝
T22n1425_p0523c19║   莫捨戒捨佛。捨法捨僧 。乃至捨沙門尼釋種。
T22n1425_p0523c20║   捨佛者不善。乃至捨沙門尼釋種不善。我今
T22n1425_p0523c21║   慈心。欲利 益汝故諫汝。一 諫已過二 諫在。
T22n1425_p0523c22║   捨是事 不。答言不捨。第二 第三亦如是。多人
T22n1425_p0523c23║   中三諫亦爾。若不捨者。僧 中應作求聽羯磨。
T22n1425_p0523c24║   問如屏處中說。猶故不止。諸比丘尼以 是因
T22n1425_p0523c25║   緣往白世 尊。佛言。呼比丘尼來。來已佛
T22n1425_p0523c26║   具 問上事 。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡
T22n1425_p0523c27║   事 乃至非法非律不如佛教。不可以 是長養
T22n1425_p0523c28║   善法。佛告大愛道。依止迦維羅衛住 比丘尼
T22n1425_p0523c29║   皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼瞋
T22n1425_p0524a01║   恚欲捨戒作是言。我捨佛捨法捨僧 。捨說捨
T22n1425_p0524a02║   共住 捨共食捨經論。捨沙門尼釋種。用是
T22n1425_p0524a03║   沙門尼釋種為。餘更有勝處。我於彼中修 梵
T22n1425_p0524a04║   行。諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫瞋
T22n1425_p0524a05║   恚捨戒作是言。我捨佛乃至捨沙門尼釋種。
T22n1425_p0524a06║   捨佛者不善諸比丘尼如是諫時。故堅持不
T22n1425_p0524a07║   捨應第二 第三諫。捨是事 好。若不捨是法乃
T22n1425_p0524a08║   至三諫。僧 伽 婆尸沙。比丘尼者。如釋種女
T22n1425_p0524a09║   欲捨戒捨佛乃至捨沙門尼。諸比丘尼者。若
T22n1425_p0524a10║   僧 多人及一 人。三諫者。屏處三諫多人中三
T22n1425_p0524a11║   諫僧 中三諫捨者善。若不捨者是法乃至三
T22n1425_p0524a12║   諫。僧 伽 婆尸沙。僧 伽 婆尸沙者如上說。屏
T22n1425_p0524a13║   處諫時捨者善。若不捨者諫諫越比尼罪。多
T22n1425_p0524a14║   人中亦爾。僧 中初 諫越比尼。諫竟偷 蘭遮。
T22n1425_p0524a15║   第二 初 諫亦越比尼。諫竟偷 蘭遮。第三初
T22n1425_p0524a16║   諫偷 蘭遮。諫竟僧 伽 婆尸沙。僧 伽 婆尸沙
T22n1425_p0524a17║   罪起已屏處多人中僧 中成一 重罪。作僧 伽
T22n1425_p0524a18║   婆尸沙治。若中間止隨止處治。是故世 尊說。
T22n1425_p0524a19║   阿梨耶僧 聽已說十九僧 伽 婆尸沙法。十二
T22n1425_p0524a20║   是初 罪。七乃至三諫。若比丘尼犯一 一 罪。半
T22n1425_p0524a21║   月二 部眾中行摩那埵。次到 阿浮呵那。二 十
T22n1425_p0524a22║   僧 二 部眾中應出罪稱可眾人意。二 十人
T22n1425_p0524a23║   中若少一 人。此比丘尼不名出罪。諸比丘
T22n1425_p0524a24║   比丘尼應呵責。是名時。是中清淨不。第二 第
T22n1425_p0524a25║   三亦問。是中清淨不。是中清淨默然故。是事
T22n1425_p0524a26║   如是持。
T22n1425_p0524a27║   　使行二 無根　　相言獨行宿
T22n1425_p0524a28║   　不聽犯罪女　　渡河并自捨
T22n1425_p0524a29║   　受漏心人施　　勸 彼令取施
T22n1425_p0524b01║   　十二 是初 罪　　破僧 并相助
T22n1425_p0524b02║   　瞋恚而謗僧 　　戾語習近住
T22n1425_p0524b03║   　勸 住 瞋還戒　　第二 篇說竟
T22n1425_p0524b04║   　　　三十事 初
T22n1425_p0524b05║   　十日離衣宿　　非時捉金銀
T22n1425_p0524b06║   　賣買并乞衣　　聽乞得取二
T22n1425_p0524b07║   　辦衣二 居士　　王臣次第十
T22n1425_p0524b08║   如比丘中廣說初 跋渠竟。
T22n1425_p0524b09║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼在聚落
T22n1425_p0524b10║   中住 。為僧 勸 化索床褥。語婦人言。優 婆
T22n1425_p0524b11║   夷。汝當施僧 床褥枕拘執。時婦人信 心歡
T22n1425_p0524b12║   喜。即與床褥枕拘執直。得已持作衣鉢飲食
T22n1425_p0524b13║   湯藥。時比丘尼次行乞食到 其家。諸婦人問
T22n1425_p0524b14║   言。阿梨耶。我與偷 蘭難陀比丘尼床褥拘
T22n1425_p0524b15║   執枕直。為作未。比丘尼言。那得作。但 自買衣
T22n1425_p0524b16║   鉢飲食湯藥。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛
T22n1425_p0524b17║   道即以 是事 往白世 尊。佛言。喚偷 蘭難陀比
T22n1425_p0524b18║   丘尼來。來已佛問言。汝實索床褥拘執而
T22n1425_p0524b19║   作餘用耶。答言實爾。佛言。此是惡事 。汝常不
T22n1425_p0524b20║   聞我無量方便 毀訾多欲稱歎少欲。汝云 何
T22n1425_p0524b21║   作惡不善法。此非法非律非如佛教。不可以
T22n1425_p0524b22║   是長養善法。從今日後。不聽為床褥乞轉
T22n1425_p0524b23║   作餘用。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城比
T22n1425_p0524b24║   丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0524b25║   尼為床褥乞。而自作衣鉢飲食疾病湯藥者。
T22n1425_p0524b26║   尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說。床褥枕拘
T22n1425_p0524b27║   執。如上比丘中廣說。乞者。勸 化求索。後自
T22n1425_p0524b28║   用作衣鉢飲食湯藥者。尼薩耆波夜提。尼薩
T22n1425_p0524b29║   耆波夜提者。此物應僧 中捨。波夜提悔過。不
T22n1425_p0524c01║   捨而悔越比尼罪。波夜提者如比丘中廣說。
T22n1425_p0524c02║   若比丘尼為床褥乞。而自用作衣鉢飲食湯
T22n1425_p0524c03║   藥時。尼薩耆波夜提。若為此索不得作彼用。
T22n1425_p0524c04║   若為床索作褥。為褥索作枕。為枕索作拘執。
T22n1425_p0524c05║   越比尼罪。若勸 化乞多得床褥枕直。當一 一
T22n1425_p0524c06║   示人記識。此是床直。此是褥直。此是枕直。
T22n1425_p0524c07║   此是拘執直。若不爾者。一 一 越比尼罪。得
T22n1425_p0524c08║   貸用治房舍及釜鑊如法貸用。若比丘為
T22n1425_p0524c09║   床褥乞。而餘用者越比尼罪得如法貸用。是
T22n1425_p0524c10║   故說。
T22n1425_p0524c11║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼著垢膩
T22n1425_p0524c12║   穿穴弊衣而行乞食。婦人見已語言。阿梨
T22n1425_p0524c13║   耶。我施衣直知衣。復有人言。我施鉢直知鉢。
T22n1425_p0524c14║   得已但 作飲食用盡。不作衣鉢。有比丘尼
T22n1425_p0524c15║   乞食。婦人問言。偷 蘭難陀我先與衣鉢直作
T22n1425_p0524c16║   未。報言。但 作飲食。那得作衣鉢。比丘尼聞已
T22n1425_p0524c17║   語大愛道。大愛道以 是因緣往白世 尊。佛言。
T22n1425_p0524c18║   喚是比丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。
T22n1425_p0524c19║   答言實爾。世 尊。佛言。此是惡事 。汝不聞我無
T22n1425_p0524c20║   量方便 讚歎少欲毀呰多欲耶。汝云 何 得衣
T22n1425_p0524c21║   鉢直。而作餘用。從今日後不聽。佛語大愛道。
T22n1425_p0524c22║   依止舍衛城住 比丘尼皆悉令集乃至已聞者
T22n1425_p0524c23║   當重聞。若比丘尼人為作是與。而作彼用者。
T22n1425_p0524c24║   尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說為是與者。
T22n1425_p0524c25║   為衣為鉢直與作餘用者。作飲食湯藥。尼薩
T22n1425_p0524c26║   耆波夜提。此物僧 中捨波夜提悔過。若比丘
T22n1425_p0524c27║   尼人與衣直鉢直酥油直直衣直。應知衣鉢
T22n1425_p0524c28║   直。應知鉢酥直。應知酥油直。應知油。若作
T22n1425_p0524c29║   異用者尼薩耆波夜提。若檀越言隨意用無
T22n1425_p0525a01║   罪。若無所適為隨作無罪。若比丘人與衣直
T22n1425_p0525a02║   鉢直酥直油直衣直。應作衣乃至酥直知
T22n1425_p0525a03║   酥。若作異用者越比尼罪。若隨意用者無
T22n1425_p0525a04║   罪。無所適為者無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0525a05║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼勸 化作
T22n1425_p0525a06║   食。語婦人言。優 婆夷。我欲與僧 作食諸優 婆
T22n1425_p0525a07║   夷信 心歡喜與食直。作是言阿梨耶。至作食
T22n1425_p0525a08║   日語我我當來行食。比丘尼得已自作食及
T22n1425_p0525a09║   買衣鉢。餘殘作麁食。至其日自來行食。見已
T22n1425_p0525a10║   問言。阿梨耶我前 與食直多。何 故食麁乃爾。
T22n1425_p0525a11║   諸比丘尼言。何 處得好食。但 自作衣鉢食噉。
T22n1425_p0525a12║   諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道即以 上事
T22n1425_p0525a13║   往白世 尊。佛言。喚是比丘尼來。來已佛
T22n1425_p0525a14║   問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。
T22n1425_p0525a15║   乃至佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比
T22n1425_p0525a16║   丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0525a17║   丘尼為食乞。作衣鉢飲食湯藥受用者。尼薩
T22n1425_p0525a18║   耆波夜提。比丘尼者如上說。為食者為僧 作
T22n1425_p0525a19║   食。乞者勸 化求索。異用者衣鉢自飲食。尼薩
T22n1425_p0525a20║   耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若比丘
T22n1425_p0525a21║   尼為僧 索作食。而自買衣鉢飲食者。尼薩
T22n1425_p0525a22║   耆波夜提。隨本所欲作應用作者。若迴前
T22n1425_p0525a23║   食作後食。迴後食作前 食者。越比尼罪。若迴
T22n1425_p0525a24║   食直作床褥。若春夏冬衣分若食分隨先
T22n1425_p0525a25║   所向應用。而不稱施主 本心與。越比尼罪。若
T22n1425_p0525a26║   比丘尼為僧 勸 化得食應盡作。若有長飲食
T22n1425_p0525a27║   酥油。應示檀越。檀越若持去者當默然。若
T22n1425_p0525a28║   言我與阿梨耶。應言與僧 。復言我以 自與僧
T22n1425_p0525a29║   竟。此與阿梨耶。如是取者無罪。是故說。
T22n1425_p0525b01║   佛住 舍衛城。爾時有客比丘尼來。次第應得
T22n1425_p0525b02║   房。先住 下坐比丘尼言。阿梨耶。待我移鉢。乃
T22n1425_p0525b03║   至明日問言。移鉢竟未。答言。我移鉢未竟。客
T22n1425_p0525b04║   比丘尼言。汝欲持是鉢居瓦肆去耶。用爾許
T22n1425_p0525b05║   鉢為。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道往白
T22n1425_p0525b06║   世 尊。佛言。呼是比丘尼來。來已佛問言。汝
T22n1425_p0525b07║   實爾不。答言實爾。佛言。汝云 何 畜長鉢。從今
T22n1425_p0525b08║   日後。不聽畜長鉢。佛告大愛道瞿曇彌。依止
T22n1425_p0525b09║   舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重
T22n1425_p0525b10║   聞。若比丘尼畜長鉢尼薩耆波夜提。比丘尼
T22n1425_p0525b11║   者如上說。畜長鉢鉢者。名嵩婆鉢烏婆嵩
T22n1425_p0525b12║   婆鉢憂鳩吒夜鉢婆耆夜鉢。如是鐵瓦等。
T22n1425_p0525b13║   是名鉢。有鉢名上中下過鉢減鉢隨鉢。畜者
T22n1425_p0525b14║   尼薩耆波夜提。比丘尼得畜十六 枚鉢。一 受
T22n1425_p0525b15║   持。三作淨施。四過鉢。四減鉢。四隨鉢。若過
T22n1425_p0525b16║   畜者尼薩耆波夜提。尼薩耆夜提者如上說。
T22n1425_p0525b17║   比丘尼畜長鉢有齊限。比丘多畜淨施用無
T22n1425_p0525b18║   罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0525b19║   佛住 舍衛城如上廣說。乃至語言。汝欲居衣
T22n1425_p0525b20║   肆店耶。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道
T22n1425_p0525b21║   即以 是事 往白世 尊。佛言。喚是。比丘尼來。
T22n1425_p0525b22║   來已佛問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。汝
T22n1425_p0525b23║   云 何 畜長衣。從今日後。不聽畜長衣。佛告大
T22n1425_p0525b24║   愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比丘尼皆悉令
T22n1425_p0525b25║   集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼畜長衣尼
T22n1425_p0525b26║   薩耆波夜提。比丘尼者如上說。衣者。欽婆羅
T22n1425_p0525b27║   衣[疊*毛]衣憍奢耶衣芻摩衣舍那衣麻衣驅牟
T22n1425_p0525b28║   提衣。畜者。過限畜尼薩耆波夜提。尼薩耆波
T22n1425_p0525b29║   夜提者如上說。比丘尼聽畜二 十衣。五 衣受
T22n1425_p0525c01║   持。十五 衣淨施已受用。若過是畜尼薩耆波
T22n1425_p0525c02║   夜提。比丘無限齊淨施受用無罪。是故世 尊
T22n1425_p0525c03║   說。
T22n1425_p0525c04║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼僧 伽 梨
T22n1425_p0525c05║   破。不浣染補治。擲棄牆下作是言。若欲取者
T22n1425_p0525c06║   便 取。時樹提比丘尼著破衣。餘比丘尼言。阿
T22n1425_p0525c07║   梨耶。可取持此衣浣染補治受用。即取補治
T22n1425_p0525c08║   浣染而著。偷 蘭難陀比丘尼言。還我衣來。語
T22n1425_p0525c09║   諸比丘尼言。異事 試看。是衣物都不得放地
T22n1425_p0525c10║   須臾捨去。汝屋中得滿未。即奪取僧 伽 梨。諸
T22n1425_p0525c11║   比丘尼語大愛道。大愛道即以 是事 往白世
T22n1425_p0525c12║   尊。佛言。呼是比丘尼來。來已佛問言。汝實
T22n1425_p0525c13║   爾不。答言實爾世 尊。佛言。此是惡事 。乃至佛
T22n1425_p0525c14║   告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比丘尼皆
T22n1425_p0525c15║   悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼於住
T22n1425_p0525c16║   止處。棄故僧 伽 梨唱言。有欲取者取。後還奪
T22n1425_p0525c17║   者尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說。住 處者
T22n1425_p0525c18║   精舍內。棄者放捨在地。人取已後還奪者尼
T22n1425_p0525c19║   薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若比
T22n1425_p0525c20║   丘尼棄物已。有人取用不得還奪。若無人取
T22n1425_p0525c21║   後須用而取者無罪。若比丘精舍內。棄衣鉢
T22n1425_p0525c22║   革屣及餘小小物。人取已後還奪者越比尼
T22n1425_p0525c23║   罪。若無人取後還取者無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0525c24║   佛住 舍衛城爾時有比丘尼。有垢污僧 迦梨。
T22n1425_p0525c25║   擿已於日中曬。風起吹去。諸比丘尼語大愛
T22n1425_p0525c26║   道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。呼是比
T22n1425_p0525c27║   丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實爾
T22n1425_p0525c28║   世 尊。佛言。汝云 何 擿故僧 伽 梨已。不自縫不
T22n1425_p0525c29║   使人縫。從今日後。不聽擿衣浣。復次爾時
T22n1425_p0526a01║   有釋種女摩羅女。本是樂人。浣僧 伽 梨僧 伽
T22n1425_p0526a02║   梨厚重難浣。語大愛道。大愛道往白世 尊。佛
T22n1425_p0526a03║   言。從今日後。聽至五 六 日。佛告大愛道瞿曇
T22n1425_p0526a04║   彌。依止舍衛城住 比丘尼皆悉令集。乃至已
T22n1425_p0526a05║   聞者當重聞。若比丘尼故僧 伽 梨若自擿若
T22n1425_p0526a06║   使人擿。過五 六 日不自縫不使人縫。除病尼
T22n1425_p0526a07║   薩耆波夜提。比丘尼者如上說。故僧 伽 梨者。
T22n1425_p0526a08║   欲浣若自擿若使人擿五 六 日者。限齊六 日。
T22n1425_p0526a09║   不還自縫不使人縫尼薩耆波夜提。尼薩耆
T22n1425_p0526a10║   波夜提者如上說。若比丘尼浣故僧 伽 梨。若
T22n1425_p0526a11║   輕而薄者不聽擿。若厚而重者聽擿擿已
T22n1425_p0526a12║   當浣浣已應舒置箔上。若席上以 石鎮四角。
T22n1425_p0526a13║   乾竟當喚共行弟子依止弟子。同和上阿
T22n1425_p0526a14║   闍梨諸知識比丘尼速疾共成。若老病無人
T22n1425_p0526a15║   佐 者無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0526a16║   佛住 舍衛城。爾時學戒尼語偷 蘭難陀言。阿
T22n1425_p0526a17║   梨耶。與我受具 足。偷 蘭難陀言。汝與我衣當
T22n1425_p0526a18║   與汝受具 足。即便 與衣。後不與受具 足。學戒
T22n1425_p0526a19║   尼言。與我受具 足。如是經久 。諸比丘尼語大
T22n1425_p0526a20║   愛道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。喚
T22n1425_p0526a21║   是比丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實
T22n1425_p0526a22║   爾。佛言。此是惡事 。乃至佛告大愛道。依止舍
T22n1425_p0526a23║   衛城住 比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重
T22n1425_p0526a24║   聞。若比丘尼語式叉摩尼言。汝與我衣當與
T22n1425_p0526a25║   汝受具 足。取衣已不與受具 足者尼薩耆波
T22n1425_p0526a26║   夜提。比丘尼者如上說。式叉摩尼者。受學戒。
T22n1425_p0526a27║   衣者七種衣如上說。復有衣名僧 伽 梨乃至
T22n1425_p0526a28║   雨浴衣。許受具 足者。後自不與受。不使人
T22n1425_p0526a29║   受。尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。
T22n1425_p0526b01║   若比丘尼取式叉摩尼衣。許與受具 足。後應
T22n1425_p0526b02║   與受。若老病無力 不能受者。應語餘人。汝取
T22n1425_p0526b03║   是衣與受具 足。若前 人不欲受還索衣者當
T22n1425_p0526b04║   還。若比丘許沙彌。不與受具 足越比尼罪。
T22n1425_p0526b05║   是故世 尊說。
T22n1425_p0526b06║   佛住 毘舍離。爾時有北方商人。持貴價 好欽
T22n1425_p0526b07║   婆羅而行賣之 。人問此索幾許。答言百千。時
T22n1425_p0526b08║   國王王子大臣及餘大商人主 皆嫌貴不買。
T22n1425_p0526b09║   在店上愁憂而坐。人問言。汝何 故而有愁
T22n1425_p0526b10║   色。答言。我賣此欽婆羅。大有價 直輸稅亦
T22n1425_p0526b11║   多。而今賣不可售。是以 不樂。人言。汝欲令售
T22n1425_p0526b12║   不。答言欲令售。即語。汝可持詣跋陀羅沙門
T22n1425_p0526b13║   尼所。彼當買之 。即持往問人言。何 者是比丘
T22n1425_p0526b14║   尼精舍。人示處已。問言。何 者是跋陀羅比丘
T22n1425_p0526b15║   尼房。人示處已。問言。何 者是跋陀羅跋陀
T22n1425_p0526b16║   羅比丘尼。答言。何 故問耶。答言。欲買是欽婆
T22n1425_p0526b17║   羅不。問言。索幾許。答言百千。亦不與高下。
T22n1425_p0526b18║   即語弟子言。汝去語婆路醯肆上。取百千與
T22n1425_p0526b19║   之 。有人問言。汝賣欽婆羅售未。答言已售。問
T22n1425_p0526b20║   言誰取。答言沙門尼跋陀羅。其人即嫌言。出
T22n1425_p0526b21║   家人有此愛好之 欲。諸比丘尼聞已語大愛
T22n1425_p0526b22║   道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。喚是
T22n1425_p0526b23║   比丘尼來。來已佛問。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0526b24║   告比丘尼。汝不為後世 人作軌則 耶。從今日
T22n1425_p0526b25║   後。不聽出四羯利 沙槃買重衣。佛告大愛
T22n1425_p0526b26║   道瞿曇彌。依止比舍離城住 比丘尼皆悉令
T22n1425_p0526b27║   集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼過四羯利
T22n1425_p0526b28║   沙槃市重衣尼薩耆波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0526b29║   說。四羯利 沙槃者四四十九故錢。重衣者
T22n1425_p0526c01║   欽婆羅衣。市者知取也。若過十九故錢取者
T22n1425_p0526c02║   尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若
T22n1425_p0526c03║   比丘尼不得過十九故錢市重衣若不乞自
T22n1425_p0526c04║   與雖貴價 無罪。比丘尼有限比丘無限。雖貴
T22n1425_p0526c05║   價 知取受用無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0526c06║   佛住 毘舍離。爾時南方有商人。持細鵝相紋
T22n1425_p0526c07║   [疊*毛]來有人問言。此衣索幾許。答言百千。以
T22n1425_p0526c08║   價 貴故王家不買。及諸大臣諸商人主 都無
T22n1425_p0526c09║   買者。以 不售故於店肆上愁憂而坐。有人問
T22n1425_p0526c10║   言。汝何 故憂色。答言。我貴買此衣輸稅亦多。
T22n1425_p0526c11║   而今賣不可售。問言。汝欲令售不。答言。欲
T22n1425_p0526c12║   令售。語言汝可持詣跋陀羅沙門尼所。當與
T22n1425_p0526c13║   汝買。即往問人。何 者是比丘尼住 處。知已入
T22n1425_p0526c14║   問。何 者是跋陀羅沙門尼房。人即示處。到 已
T22n1425_p0526c15║   言。和南阿梨耶。是跋陀羅不。答言是何 以
T22n1425_p0526c16║   問答言。我有此鵝相紋[疊*毛]能買不。問言。汝
T22n1425_p0526c17║   索幾許。答言。我索百千。比丘尼亦不求減。即
T22n1425_p0526c18║   語弟子言。汝往白婆路醯店上。取百千與。
T22n1425_p0526c19║   有人問言。汝得售耶。答言已售。問言誰取。答
T22n1425_p0526c20║   言。跋陀羅沙門尼取。有人嫌言。出家之 人
T22n1425_p0526c21║   何 乃愛好如是。比丘尼聞已語大愛道。乃至
T22n1425_p0526c22║   佛語跋陀羅比丘尼。汝不為後世 人作軌則
T22n1425_p0526c23║   耶。從今日後。不聽過兩羯利 沙槃半市細輕
T22n1425_p0526c24║   衣。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比丘
T22n1425_p0526c25║   尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼。
T22n1425_p0526c26║   過兩羯利 沙槃半市細輕衣者。尼薩耆波夜
T22n1425_p0526c27║   提。比丘尼者如上說。兩羯利 沙槃半者四十
T22n1425_p0526c28║   六 故錢。市者知取。若過者尼薩耆波夜提。尼
T22n1425_p0526c29║   薩耆波夜提者如上說。若比丘尼市細輕衣
T22n1425_p0527a01║   者。應以 兩羯利 沙槃半知取不得過。若不乞
T22n1425_p0527a02║   自與。設得貴價 細衣受用無罪。比丘貴價 市
T22n1425_p0527a03║   衣受用無罪。
T22n1425_p0527a04║   　床褥乞自用　　衣鉢直異用
T22n1425_p0527a05║   　為眾減自用　　畜鉢并畜衣
T22n1425_p0527a06║   　棄衣後還取　　擿衣受具 足
T22n1425_p0527a07║   　重衣及細輕　　第二 跋渠竟
T22n1425_p0527a08║   佛住 舍衛城。爾時有載薪人駕車於店肆前
T22n1425_p0527a09║   過。商人問言。此賣索幾許。答言。一 羯利 沙
T22n1425_p0527a10║   槃。商人語言。汝載此薪詣我家寫之 。還過此
T22n1425_p0527a11║   當與汝價 。賣薪人即乘車經比丘尼精舍前
T22n1425_p0527a12║   過時。偷 蘭難陀比丘尼問言。長壽。汝薪有主
T22n1425_p0527a13║   買未。答言已有得幾。答言一 羯利 沙槃。即
T22n1425_p0527a14║   語言我與汝兩羯利 沙槃主 貪利 故即以 與
T22n1425_p0527a15║   之 。其人下薪已還經店肆前 過。商人語言。
T22n1425_p0527a16║   汝持直去。答言。我已賣與餘人。問言。賣得幾
T22n1425_p0527a17║   許。答言。得兩羯利 沙槃。問言誰取。答言。偷
T22n1425_p0527a18║   蘭難陀比丘尼。商人嫌呵言。此沙門尼何 能
T22n1425_p0527a19║   饒錢如是。比丘尼聞已語大愛道。大愛道即
T22n1425_p0527a20║   以 此事 往白世 尊。佛言。喚是比丘尼來。
T22n1425_p0527a21║   來已問言。汝實知他買已而益價 取耶。答言
T22n1425_p0527a22║   實爾佛言。此是惡事 。汝云 何 知他市得而抄
T22n1425_p0527a23║   買耶。此非法非律非如佛教。不可以 是長養
T22n1425_p0527a24║   善法。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比
T22n1425_p0527a25║   丘尼皆悉令集乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0527a26║   尼知他市得而抄買者尼薩耆波夜提。比丘
T22n1425_p0527a27║   尼者如上說。知者若自知若從他聞。市得者
T22n1425_p0527a28║   如店上商人。若比丘尼欲市物。知他已市不
T22n1425_p0527a29║   得橫抄。應待前 人不取得取。亦應問前 人。
T22n1425_p0527b01║   汝故取不。若言故欲取。為欲堅之 。此不應
T22n1425_p0527b02║   取。若言不復取。取者無罪。若比丘尼買衣鉢
T22n1425_p0527b03║   還自相抄者越比尼罪。若僧 中上價 取者。除
T22n1425_p0527b04║   和上阿闍梨無罪。若比丘市物抄截他市者
T22n1425_p0527b05║   越比尼罪。是故說。
T22n1425_p0527b06║   　長鉢減五 綴　　七日瞋奪衣
T22n1425_p0527b07║   　賣金并乞縷　　緻織及急施
T22n1425_p0527b08║   　抄市迴僧 物　　第三跋渠竟
T22n1425_p0527b09║   從比丘尼取衣及浣染。淳黑三分白憍舍耶。
T22n1425_p0527b10║   六 年尼師檀。三由旬擘羊毛。雨浴衣。阿練
T22n1425_p0527b11║   若處。此十一 事 應出不說。更有十一 事 。應內
T22n1425_p0527b12║   旃跋渠殘從初 跋渠。初 跋渠中出。取比丘尼
T22n1425_p0527b13║   衣。捉金銀補出。浣故衣以 賣買補。後跋渠
T22n1425_p0527b14║   中出。雨浴衣以 賣金補出。阿練若處以 抄市
T22n1425_p0527b15║   補處一 跋渠二 跋渠數不減尼薩耆者。世 尊
T22n1425_p0527b16║   說比丘尼三十事 竟。
T22n1425_p0527b17║   　　　明一 百四十一 波夜提法之 一
T22n1425_p0527b18║   　妄語及種類　　兩舌更發起
T22n1425_p0527b19║   　脫命說句法　　自稱過人法
T22n1425_p0527b20║   　未足說麁罪　　與遮輕呵戒
T22n1425_p0527b21║   　初 跋渠說竟　　斫種異語惱
T22n1425_p0527b22║   　嫌責露地敷　　覆處強牽出
T22n1425_p0527b23║   　先敷尖脚床　　虫水澆草泥
T22n1425_p0527b24║   　疑悔使不樂　　第二 跋渠竟
T22n1425_p0527b25║   　一 食及處處　　與衣不捨用
T22n1425_p0527b26║   　不作殘食勸 　　不受非時食
T22n1425_p0527b27║   　停 食兩三鉢　　藏物別 眾食
T22n1425_p0527b28║   　第三跋渠竟
T22n1425_p0527b29║   　然火過三宿　　與欲後瞋恚
T22n1425_p0527c01║   　入 聚落遣還　　障道見不捨
T22n1425_p0527c02║   　沙彌三壞色　　取寶恐怖他
T22n1425_p0527c03║   　第四跋渠竟
T22n1425_p0527c04║   　飲虫水外道　　婬處坐屏處
T22n1425_p0527c05║   　觀軍過三宿　　牙旗及相打
T22n1425_p0527c06║   　掌刀 水中戲　　第五 跋渠竟
T22n1425_p0527c07║   　指相指賊伴 　　掘地四月請
T22n1425_p0527c08║   　不從學飲酒　　輕他默然聽
T22n1425_p0527c09║   　斷事 不攝耳　　第六 跋渠竟
T22n1425_p0527c10║   　離同食王宮　　針筒過八 指
T22n1425_p0527c11║   　兜 羅及坐具 　　覆瘡效如來
T22n1425_p0527c12║   　僧 殘謗迴向　　第七跋渠竟
T22n1425_p0527c13║   同比丘戒中廣說。
T22n1425_p0527c14║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅伽 毘比丘尼。不語
T22n1425_p0527c15║   依止弟子。輒著僧 伽 梨入 聚落。有比丘尼呼
T22n1425_p0527c16║   言。某甲乞食去來。答言。阿梨耶。待我取僧 伽
T22n1425_p0527c17║   梨。即求衣不見正見師衣作是念。師必著我
T22n1425_p0527c18║   衣去。即生念。師可得著我衣。我不得著師
T22n1425_p0527c19║   衣語言汝去。我不得去。何 故耶。答言。我
T22n1425_p0527c20║   無衣。即語著汝師衣來。答言。我所尊重不
T22n1425_p0527c21║   敢著。汝自去一 日失食。諸比丘尼語大愛道。
T22n1425_p0527c22║   大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。喚是比丘
T22n1425_p0527c23║   尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實爾世
T22n1425_p0527c24║   尊。佛言。此是惡事 。汝云 何 不語著他衣。從今
T22n1425_p0527c25║   已後不聽。佛告大愛道。依止比舍離住 比
T22n1425_p0527c26║   丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0527c27║   尼不語主 而著他衣。波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0527c28║   說。不聽不語他而著弟子僧 伽 梨。若欲著時
T22n1425_p0527c29║   應語。我著汝衣。汝若行者可著我僧 伽 梨。如
T22n1425_p0528a01║   是一 切衣。若欲浣衣染衣縫衣。有事 緣著
T22n1425_p0528a02║   弟子衣者。當語言。汝住 當與汝持食來。若
T22n1425_p0528a03║   比丘著他衣。不語者越比尼罪。是故世 尊
T22n1425_p0528a04║   說。
T22n1425_p0528a05║   摩訶僧 祇律卷第三十七